詩書中華|唐詩宋詞你會(huì)幾首| 東書房國學(xué)培訓(xùn)

      學(xué)了國學(xué)后 孩子更懂禮貌，國學(xué)強(qiáng)調(diào)的是孝道、禮儀，一些孩子從原來的不太懂禮貌變得有禮貌了。孩子們通過學(xué)習(xí)經(jīng)史子集，以讀經(jīng)為主，平時(shí)給孩子講孝道的故事，培養(yǎng)孩子的禮儀，培養(yǎng)孩子恭敬之心、感恩之心。許多家長反映孩子學(xué)國學(xué)后，都變得有禮貌了。

2、學(xué)會(huì)了孝順父母

一些家長說起學(xué)國學(xué)后孩子們的變化，有家長說孩子有禮貌了，也有家長說孩子的識字量增加了，記憶力增強(qiáng)了，還有家長說孩子理解能力提高了。其中最重要的一點(diǎn)就是孩子學(xué)會(huì)了體貼父母，尊重他人。

3、學(xué)習(xí)經(jīng)典的主要方式是誦讀，學(xué)習(xí)過程中眼到、口到、心到，可以促進(jìn)智力的多方面發(fā)展，同時(shí)可以鍛煉孩子的表達(dá)能力。

 專家聲音

學(xué)國學(xué)吃虧 與經(jīng)典無關(guān)

其實(shí)“學(xué)國學(xué)吃虧”在網(wǎng)上流傳不久，復(fù)旦教授錢文忠就站出來說他被誤讀，其所表達(dá)的真正含義是，正是由于我們長期以來不重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在塑造人格、培植教養(yǎng)方面的教育功能，導(dǎo)致我們在經(jīng)濟(jì)總體上飛速發(fā)展的今天，社會(huì)文明卻出現(xiàn)了很多非常嚴(yán)重的問題。

錢文忠稱，要想避免國學(xué)經(jīng)典誤人，最需要做的不是不讀，而是如何凈化社會(huì)環(huán)境，讓國學(xué)經(jīng)典中的優(yōu)秀內(nèi)容從文本走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，成為人們真正的行動(dòng)指南。

云南傳統(tǒng)蒙學(xué)研究會(huì)會(huì)長鄭千山認(rèn)為，“擔(dān)心學(xué)國學(xué)吃虧”是因?yàn)閷鴮W(xué)的不了解。他說，國學(xué)博大精深，流傳了幾千年，可見其生命力的旺盛，國學(xué)不是很具體的東西，它更多的是一種理念?！霸僬f，你如何知道孩子長大后的社會(huì)還是現(xiàn)在的社會(huì)？你如何確定這些孩子長大后的環(huán)境沒有任何改變？”

他們眼中的國學(xué)

中華文明以其頑強(qiáng)的凝聚力和雋永的魅力，歷經(jīng)滄桑而完整地延續(xù)了下來。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；從孔夫子到孫中山，中華民族傳統(tǒng)文化有它的許多珍貴質(zhì)量，許多人性和民主性的好東西。比如，強(qiáng)調(diào)仁愛，強(qiáng)調(diào)群體，強(qiáng)調(diào)和而不同，強(qiáng)調(diào)天下為公。吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統(tǒng)美德，世代相傳。所有這些，對家庭、國家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。

——溫家寶總理在美國哈佛大學(xué)演講時(shí)語

中國可以成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國，也可以成為一個(gè)科技強(qiáng)國，但最根本的，中國是一個(gè)文化大國，對于本民族文化的珍視是一個(gè)國家屹立千年的基石。中華古詩文經(jīng)典誦讀工程正在將文化的種子撒播在孩子的心里，撒播在希望的田野上，春華秋實(shí)，它的作用在不久的將來必會(huì)凸現(xiàn)，為這項(xiàng)工程所做的任何努力，都會(huì)使安放我們靈魂的精神家園更加美好。

——季羨林（國學(xué)大師，北京大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師）

少兒讀經(jīng)是中華文化的儲蓄銀行，中華文化的貨幣就是經(jīng)典，在年幼時(shí)將的貨幣存在他們心中，他們長大后一定會(huì)知道怎么用。

——牟宗三（國學(xué)大師）

我小時(shí)候就讀很多《唐詩宋詞》，媽媽當(dāng)時(shí)要求一天背一首，后來大一點(diǎn)就背《孟子》，父親每天用一個(gè)小時(shí)來教我《孟子》，教了一個(gè)半暑假，把將近三萬八千字《孟子》從頭到尾都背了。我讀了《孟子》就知道中國人的思維方式，中國的哲學(xué)，對我這一生的思路有非常重大的影響，遠(yuǎn)比那時(shí)候我的父親教微積分，找一個(gè)家庭教師教我微積分要有用得多。

——楊振寧（博士后、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主）

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